{"id":2681,"date":"2009-06-11T00:05:20","date_gmt":"2009-06-10T22:05:20","guid":{"rendered":"https:\/\/das-spielen.de\/?p=2681"},"modified":"2009-06-11T00:10:10","modified_gmt":"2009-06-10T22:10:10","slug":"aton","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/das-spielen.de\/index.php\/aton\/","title":{"rendered":"Aton"},"content":{"rendered":"

Erstver\u00f6ffentlichung am 3.6.2006 bei Hall9000<\/a>.
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Der Pharao hat sich entschieden, den Monotheismus durchzusetzen, so dass nur noch der Gott Aton verehrt werden darf. Die Priester von Amun verteidigen ihre Tempel und wollen verhindern, dass der Einfluss Atons \u00fcber Amun \u00fcberhand nimmt. Der Schauplatz dieses Spiels versetzt uns als Priester der beiden Gottheiten mitten in diesen Konflikt: Wer kann den Einfluss seiner Gottheit besser durchsetzen?<\/p>\n

Als Vertreter der konkurrierenden Gottheiten gegen\u00fcber sitzen die Spieler am Spielplan, der die vier Haupttempel von Theben darstellt. In jedem Tempel gibt es 12 Felder, die sich in gelbe und gr\u00fcne Bereiche mit je drei oder vier Feldern, zwei bis drei schwarze Felder, ein oder zwei Bonusfelder und je ein blaues Feld aufteilen. Auf diese Felder werden nach und nach Steine in den Spielerfarben eingesetzt, die den Einfluss der Gottheiten darstellen.<\/p>\n

Durch gezielte Besetzung bestimmter Felder kann ein Spieler diesen Einfluss in den Sieg seiner durch ihn vertretenen Gottheit umwandeln: Eine der vier m\u00f6glichen Siegbedingungen verlangt, einen Tempel vollst\u00e4ndig mit Steinen der eigenen Spielerfarbe zu besetzen. Ebenfalls triumphieren kann ein Spieler, wenn es gelingt, alle gelben oder alle gr\u00fcnen Felder in den vier Tempeln zu besetzen. Gelingt dies einem Spieler, ist das Spiel sofort mit dessen Sieg beendet.<\/p>\n

Um die verbleibende Siegbedingung zu erf\u00fcllen – n\u00e4mlich zuerst 40 Siegpunkte zu erringen – schauen wir uns aber lieber erstmal an, wie die Spielz\u00fcge aussehen: Hierzu stehen den Spielern zwei identische Kartensets zur Verf\u00fcgung. Die Karten zeigen die Werte 1 bis 4. Vier Karten bilden die Grundlage f\u00fcr einen Zug und werden von den Spielern den m\u00f6glichen Aktionen, dargestellt durch \u00e4gyptische Kartuschen am Rand des Spielplans, zugewiesen. Einmalig im Spiel darf man sich einen neuen Satz an 4 Karten ziehen.<\/p>\n

Gestartet wird mit einem kurzen Muskelspiel: Wer hier eine h\u00f6here erste Karte anlegt, erh\u00e4lt die verdoppelte Differenz der Punktewerte direkt als Siegpunkte gutgeschrieben. Der Vergleich der jeweils zweiten Karte bestimmt den Startspieler dieser Runde: Wer die niedrigere Zahl gelegt hat, beginnt die folgenden Aktionen. Ferner gibt der Kartenwert an, ob Spielersteine aus den Tempeln entfernt werden. Bei einer gelegten 1 muss der Spieler selbst einen Stein in das Reich der Toten (= Ablage) verlegen. Hat er jedoch eine 3 bzw. 4 investiert, darf er 1 bzw. 2 Steine des Kontrahenten dorthin bringen.<\/p>\n

Nach Bestimmung der Spielreihenfolge f\u00fchrt nun zun\u00e4chst der frisch gek\u00fcrte Startspieler alle verbleibenden T\u00e4tigkeiten aus: Ausser der Entfernung der Spielsteine, die sich aus der oben beschriebenen Konstellation ergibt, darf er noch weitere eigene Spielsteine in die Tempel einbringen. Die dritte Karte seiner Auslage zeigt an, welche Tempel hierf\u00fcr in Frage kommen. Der vierte Tempel kann also nur durch Einsetzen oder Entfernen von Spielsteinen manipuliert werden, wenn der Spieler eine 4 investiert hat. Die Anzahl der einzusetzenden Spielsteine wird durch die vierte Karte bestimmt. Nach Abschluss der Ausf\u00fchrung aller Karten des Startspielers kommt nun noch der Gegenspieler zum Zug.<\/p>\n

Liegen am Ende einer Runde 8 Spielersteine im Reich der Toten – dies kann durch regul\u00e4res Entfernen bev\u00f6lkert werden, oder auch durch voll besetzte Tempel, die ein weiteres Einsetzen von Spielsteinen verhindern – kommt es zur Wertung. Der Einfachheit halber hier eine kurze Auflistung der Wertungskomponenten:<\/p>\n

In den vier Tempeln erh\u00e4lt jeweils der Spieler Siegpunkte, der die meisten Spielsteine in diesem Tempel eingesetzt hat:<\/p>\n